el papa y el payaso japo

el camino de la cuaresma

El Camino de la Cuaresma

La cuaresma comienza el Miércoles de Ceniza y finaliza el Jueves Santo antes de la misa de la última cena de Jesús con sus apóstoles. Los domingos no se consideran de cuaresma porque son pascuales. Vendrían a ser 40 días de preparación para la Pascua.

La duración de cuarenta días simboliza entre otras cosas, el retiro de Jesús 40 días en el desierto previo a su ministerio y el retiro de 40 días de Moisés en el desierto. También simbolizan los 40 días que duró el diluvio, además de los 40 años de la marcha del pueblo Judío por el desierto y los 400 años que duró la estancia de los judíos en Egipto. A lo largo de este tiempo, los fieles católicos están llamados a reforzar su fe mediante diversos actos de penitencia y reflexión.

La Cuaresma tiene cinco (5) domingos, más el Domingo de la Pasión o de Ramos, en cuyas lecturas los temas de la conversión, el pecado, la penitencia y el perdón, son dominantes.

No es un tiempo triste, sino más bien meditativo y recogido. Es, por excelencia, el tiempo de conversión y penitencia del año litúrgico. Por eso, en la Misa católica no se canta el “Gloria” al final del acto penitencial (excepto el Jueves Santo en la misa de la Cena del Señor), ni el “Aleluya” antes del Evangelio.

El color litúrgico asociado a este periodo es el morado que significa discreción, penitencia y dolor.

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1.3. El don del Espíritu

Se cumplió al atardecer del mismo día de la resurrección de Jesús, cuando se apareció a sus discípulos.

Se manifestó públicamente el día de Pentecostés

A partir de la Ascensión de Jesús, el Espíritu Santo enseña y guía a los seguidores de Jesús, permanece en la iglesia y , después de recibir el Bautismo, el Espíritu de Cristo se perpetúa
en cada uno de los cristianos.

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1.2 La Ascensión
La última aparición termina con la Ascensión de Jesús resucitado al cielo en cuerpo y alma.

Es el triunfó y la glorificación de Jesucristo y la expresión de su divinidad, así lo han comprendido siempre los cristianos que utilizan la expresión está sentado a la derecha de Dios Padre.

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1. La fe de los apóstoles.

Sin embargo, al poco tiempo de la muerte de Jesús, el día de Pentecostés, los apóstoles aparecieron de nuevo juntos y en público proclamando una gran noticia con convicción y alegría:

Jesús ha resucitado, nosotros somos testigos

1.1. La resurrección de Jesús

La muerte de Jesús, tal como Él mismo había anunciado anteriormente, no era definitiva.
La mañana del domingo, tres días después de su muerte, Jesús resucitó, triunfó sobre la muerte y se presentó vivo y victorioso a los ápostoles.

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2.2.1. Lo Signos Del Reino de Dios.

Con los milagros, Jesús demuestra que:

Él es el hijo de Dios, El Reino de Dios ya es
el Mesías anunciado. una realidad.

2.2.1. Las Parabolas

Uno de los recursos más utilizados por Jesús para explicar el Reino de Dios eran las parábolas.
Recuerda que una parábola es una comparación desarrolada en forma de relato por medio del
cual se transmite un mensaje.

Jericó

Jericó (en árabe أريحا Ariha; en hebreo יְרִיחוֹ Yériho) es una antigua ciudad de Palestina. Los hallazgos arqueológicos de esta ciudad cananea demuestran que se edificó desde hace más de diez mil años. Sus habitantes originarios son los cananeos, los antepasados de los actuales palestinos. Jericó está mencionada en los textos bíblicos y situada a orillas del río Jordán, ubicada en la parte inferior de la cuesta que conduce a la montañosa meseta de Judá, a unos 8 km de la costa septentrional de la cuenca seca del Mar Muerto, a casi 240 m por debajo del nivel del Mar Mediterráneo y aproximadamente a 27 km de Jerusalén. Fue una importante ciudad del valle del Jordán (Dt. 34:1, 3), en la ribera occidental del río. En una época, la ciudad fue conocida como la ciudad de las palmeras (Dt. 34:3; Jue. 3:13); la primera mención en las Escrituras se da en relación al campamento de los israelitas en Sitim (Nm. 22:1; 26:3).

Durante el siglo XX, primero fue parte del Imperio Otomano hasta 1917, luego estuvo bajo el Mandato Británico de Palestina, pasando a control jordano entre 1948 y 1967 y luego fue conquistada por Israel en la llamada Guerra de los Seis Días. Desde 1994, después de los Acuerdos de Oslo, pasó a estar bajo la administración de la Autoridad Palestina.