conclusión

Lo del blog me a gustado mucho porque es mas rapido y cuano le cojes el tranquillo incluso mas facil y mucho mas divertido. Este año la clase de eligión a sido mas divertida que los anteriores año porque el blog lo encuentro mas diveritod que pasarte la semana escribiendo el tema entero de religion en la libreta y aqui queda muchisimo mejor con las imagene, video ... en conclusión me ha gustado mucho y espero que el año que viene también sea asin.

Corpus Christi: La Procesión continúa

Hasta en los pueblos más humildes donde se celebra la procesión del Corpus, se engalanan balcones, se esparcen tomillos por las calles, porque el que viene es bendito, es Dios. La fiesta del Corpus Christi pertenece a la historia de nuestro pueblo creyente, que ha recordado, honrado y agradecido la Presencia del Señor entre nosotros: la santísima Eucaristía.

Él prometió no dejarnos solos; nos dijo que estaría con nosotros todos los días. Y esta presencia de Aquel que ha sido más fuerte que la muerte, se concreta en el memorial de su amor y su entrega, en el recuerdo vivo de su muerte y resurrección. Como nos dice el Evangelio de este domingo de Corpus, Jesús se ha hecho nuestra comida y nuestra bebida, su Cuerpo y su Sangre dados en alimento inesperado e inmerecido... siempre. La carne y la sangre de la que habla Jesús no es una invitación a una extraña antropofagia, sino un modo plástico de indicar que Él no es un fantasma. Comer este Pan que sacia todas las hambres significa adherirse a Jesús, es decir, entrar en comunión de vida con Él, compartiendo su destino y su afán, hacerse discípulo suyo, vivir con Él y seguirle.

Atender a Jesús, seguirle, nutrirse en Él, no significa desatender y abandonar a los demás. Torpe coartada sería ésa de no amar a los prójimos porque estamos "ocupados" en amar a Dios. Jamás los verdaderos cristianos y nunca los auténticos discípulos que han saciado las hambres de su corazón en el Pan de Jesús, se han desentendido de las otras hambres de sus hermanos los hombres. Por eso comulgar a Jesús no es posible sin comulgar también a los hermanos. No son la misma comunión, pero no se pueden separar. Y esto lo ha entendido muy bien la Iglesia cuando al presentarnos hoy la fiesta del Corpus Christi en la cual adoramos a Jesús en el sacramento de la Eucaristía, nos presenta al mismo tiempo a los pobres e indigentes, en el día nacional de Cáritas. Difícil es comulgar a Jesús, ignorando la comunión con los hombres. Dificil es saciar el hambre de nuestro corazón en su Pan vivo, sin atender el hambre básica de los hermanos.

Hemos de adorar a Jesús-Eucaristía y hemos de reconocerlo también en ese sagrario de carne que son los hermanos, especialmente los más desheredados. Venid adoradores y adoremos. La procesión del Corpus no sólo debe ser en este día, y no sólo en lo extraordinario de unas calles engalanadas al efecto. También mañana, también en los días laborables, en el surco de lo cotidiano, los cristianos debemos seguir nuestra procesión de la Presencia de Jesús en nosotros y entre nosotros. Él está ahí, esperando que le llevemos y que le reconozcamos.

El Papa pide a la cumbre de la ONU contra la crisis combatir el hambre

Benedicto XVI ha pedido a la conferencia que ha convocado la Organización de las Naciones Unidas para ofrecer respuestas a la crisis económica y financiera que tome decisiones valientes que acaben con el "inaceptable" escándalo del hambre.

Asimismo, el pontífice ha pedido que la cumbre, que se celebrará del 24 al 26 de junio en Nueva York promueva la lucha a la pobreza con "una justa distribución del poder de decisión y de los recursos".

Antes de despedirse de los miles de peregrinos congregados en la plaza de San Pedro del Vaticano, el Papa subrayó la importancia de ese encuentro que, como dice un comunicado de las Naciones Unidas, busca "analizar la peor crisis económica que ha vivido el mundo desde la Gran Depresión".

Según la ONU, "el objetivo es determinar respuestas de emergencia y de largo plazo para mitigar los efectos de la crisis, especialmente en las poblaciones vulnerables, e iniciar un necesario diálogo sobre la transformación de la arquitectura financiera internacional, teniendo en cuenta las necesidades y preocupaciones de todos los Estados miembros".

Después de rezar el Ángelus desde la ventana de su estudio, el Papa invocó "sobre los participantes en la Conferencia, así como sobre los responsables de la cosa pública y de los destinos del planeta el espíritu de sabiduría y de solidaridad humana para que la actual crisis se transforme en una oportunidad capaz de favorecer una mayor atención por la dignidad de toda persona humana y de promover una justa distribución del poder de decisión y de los recursos, prestando particular atención al número por desgracia siempre en aumento de los pobres".

En el día en el que en muchos países se celebraba la festa del Corpus Domini, "Pan de la vida", el Papa recordó "a los centenares de millones de personas que sufren a causa del hambre".

"Es una realidad absolutamente inaceptable, que no logra redimensionarse a pesar de los esfuerzos de las últimas décadas", afirmó.

El Papa concluyó deseando que, "con motivo de la próxima Conferencia de la ONU y en las instituciones internacionales se asuman medidas compartidas por toda la comunidad internacional y se realicen esas opciones estratégicas, que en ocasiones no son fáciles de aceptar pero que son necesarias para asegurar a todos, en el presente y en el futuro, los alimentos fundamentales y una vida digna".

La Trinidad es solo amor, recuerda Benedicto XVI

Miles de fieles y peregrinos se dieron cita en la Plaza de San Pedro a pesar del mal tiempo para rezar el Ángelus dominical con el Papa Benedicto XVI, quien en sus palabras introductorias afirmó que todo en el mundo proviene del amor, tiende al amor y se mueve impulsado por el amor”.

“Dios es amor, ‘no en la unidad de una sola persona sino en la Trinidad de una sola sustancia’: es Creador y Padre misericordioso; es Hijo Unigénito, eterna Sabiduría encarnada, muerto y resucitado por nosotros; es finalmente Espíritu Santo, que todo mueve, cosmos e historia, hacia la plena recapitulación final”, dijo el Pontífice al reflexionar sobre el misterio de la Trinidad.

Asimismo, resaltó que “las tres Personas son un solo Dios porque el Padre es amor, el Hijo es amor, el Espíritu es amor”, y que “es todo y solo amor, amor purísimo, infinito y eterno

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2.4 LA UNCIÓN DE LOS EMFERMOS.
El sacramento de la Unción de los emfermos es el regalo del amor de Dios, confiado a la iglesia, para ayudar y acompañar.
-LA CELEBRACIÓN DE LA UNCIÓN DE LOS EMFERMOS.
En la celebración de este sacramento hemos de señalar estos momentos.
·Oración de la iglesia.
·Imposición de las manos.
·Unción con óleo.

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2.3 EL SACRAMENTO DE LA RECONCILIACIÓN
·El sacramento de la reconciliación es la acogida al pecador arrepentido que ofrece Jesús.

-LA CELEBRACIÓN DE LA RECONCILIACIÓN.
·Reconciciliación de un solo penitente
·Reconciliación de varios penitentes con confesión y absolución individual.
·Reconciliación de muchos penitentes con confesión y absolución general.

En la celebración de este sacramento podemos distinguir unos elementos esenciales:
·El arrepentimiento sincero.
·La confesión.
·La absolución de los pecados.

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·La Celebración De La Eucaristia.
Esencialmente, la celebración de hoy es muy similar a la de los primeros cristianos.

El obispo o sacerdote que preside la celebación dice las mismas palabras y hace los mismo gestos de Jesús en la ultima cena.

-Rito De Entrada o Reunion.
·El celebrante saluda a la comunidad reunida y juntos piden perdón a Dios.
·En los días de fiesta se recita o canta el gloria.

- Liturgia De La Palabra.
Es la proclamación de la Palabra de Dios.
· Normalmente se hace tres lecturas: uno del antiguo testamento, otra del libro de lo hechos de los apostoles o de alguna de las cartas y la tercera uno de los Evangelio.
·El sacerdote, en la homilía, comenta las lecturas.
·Los fieles profesan públicamente su fe recitando el Credo.

-Liturgia Eucaristica.
·Se presentan las ofrendas, el pan y el vino.
*Accion de gracias.
*Relato de la institución.
·Rito de la Comunión.
-Rito De Despedida o Conclusión
Terminada la comunión, y despues de dar gracias, el celebrante bendice a los asistentes y les pide que sean testimonio de Jesús en el mundo.

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2.2. LA EUCARISTIA CENTRO DE LA VIDA CRISTIANA.
Jesús, la vispera de su pasión, celebró la pascua con sus discípulos, pero fue una cena pascual diferente, una Nueva Pascua. En ella Jesús:
-Se despidio de sus discipulos.
-Dio gracias al padre.
-Adelantó la entrega total de su vida para la salvación de la humanidad que hora despues, el vierne santo, llevo a cabo en la cruz.
-Instituyó la Eucaristia para estar presente en la comunidad cristiana a través del signo del pan y vino.

El pan y el vino son signos del cuerpo y la sangre de Jesús, alimento y sustento de los crtistianos.
-El cuerpo de cristo.
-Jesus hace entender que su muerte violenta en la cruz es por motivo de salvación.
-Jesús dice que su sangre sella la nueva alianza.
-Termina diciendo la iglesia cumple el mandato de Jesus en la eucaristia.

LOS PRIMEROS CRISTIANO Y LA EUCARISTIA.
La eucaristia aparece desde el principio como un signo fundamental de identidad cristiana.
La fracción del pan es la expresión con que los primeros cristiano se referían al sacramento de la eucaristian. También lo llamaban comer la cena del señor.

Caritas se moviliza para ayudar a los damnificados de Namibia

Las graves inundaciones en el estado de Namibia, en África del sur, han afectado a 700.000 personas y dejado a 40.000 personas sin techo en aguda necesidad. La Caritas regional se ha activado para atender a los afectados.

El río Zambeze aumentó su nivel más de ocho metros tras las intensas lluvias de este mes, inundando el norte del país, informa la página web de Caritas Internacional.

La coordinadora de Caritas regional, hermana Aine Hughes, dijo en una reciente visita al área afectada: "La mayoría de las casas y haciendas están construidas con ladrillos de arcilla. Han sido total o parcialmente destruidas con el resultado de que la gente está sin casa o sus casas son ahora inhabitables".

"Algunos tuvieron que abandonar todo con sólo las ropas que llevaban, quedándose en total indigencia. Están viviendo en tiendas y refugios hechos con telas de plástico. No tienen esterillas o colchones".

Hay una urgente necesidad de mantas y ropas de niño, telas de plástico, tabletas de purificación de agua y comida extra para niños. Caritas Namibia se ha ofrecido a facilitar la distribución a través de sus estructuras locales donde muchos voluntarios están ofreciendo sus servicios.

Más de doscientas escuelas han sido cerradas y cien mil niños han tenido que interrumpir sus clases. Los cultivos han sido destruidos, dejando sin cosecha para el próximo invierno, las clínicas se están viendo forzadas a cerrar, dejando a la gente afectada por el VIH en grave riesgo.

Las fuentes de agua limpia para beber y cocinar han sido destruidas o contaminadas. El acceso a los ríos es imposible debido a las inundaciones, de manera que la gente está sometida a graves restricciones de agua. Muchos campos no tienen suficiente agua para beber.

Caritas se propone trabajar con las comunidades afectadas, buscándoles una tierra alta donde reasentarse, ofreciendo capacitación en tecnologías de adaptación, de manera que las nuevas casas puedan resistir mejor las inundaciones y promoviendo una agricultura sostenible.

"El impacto del cambio climático está teniendo más graves efectos sobre las comunidades vulnerables en estas partes del país, que dependen de una agricultura basada en la lluvia y medios de vida de subsistencia. La gente aquí necesita ser capaz de mitigar el impacto del cambio climático donde sea posible y adaptarse a las variaciones del tiempo para asegurar sus medios de vida. Hay también algunas tecnologías sencillas como la introducción del alojamiento usando baldosas de cemento para resistir la lluvia y los daños del agua", dijo la hermana Hughes.

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·La celebración del Bautismo
El ministro ordianrio de este sacramento de este sacramento es el obispo, el sacerdote o el diacono. En caso de necesidad, cualquier persona puede bautizar si tiene la intención de hacer lo que hace la iglesia.

·RITO DE ACOGIDA
-El celebrante pregunta a los padres que desean para el niño y si están dispuesto a educarlo en la fe cristiana.
-Hace la señal de la cruz sobre la frente del niño.

·LITURGIA DE LA PALABRA.
-Se leen textos de la biblia que se refieren al bautismo.
-La comunidad ruega a Dios por el niño.
-El ministro hace la señal de la cruz en el pecho del niño con el óleo de los catecúmenos.

·LITURGIA DEL SACRAMENTO.
-El celebrante bendice el agua.Despues los padres y padrinos renuncian a todo lo que es opuesto a la fe cristiana.
-El rito del bautismo: el ministro derrama tres veces el agua sobre la cabeza del niño o niña.
Unge la cabeza del niño con el santo crisma.
-Los padres o los padrinos se acercan al cirio pascual y encienden con el una vela.

Para ello la iglesia ofrece a las familias su ayuda para la formación cristiana de sus hijos por medio de catequesis.
En la celebración del bautismo, junto a los padres estan tambien los padrinos.

Historia de la Devoción a María Auxiliadora

El primero que llamó a la Virgen María con el título de "Auxiliadora" fue San Juan Crisóstomo, en Constantinopla en al año 345, el dice: " Tú, María, eres auxilio potentísimo de Dios".

San Sabas en el año 532 narra que en oriente había una imagen de la Virgen que era llamada "Auxiliadora de los enfermos", porque junto a ella se obraban muchas curaciones.

San Juan Damasceno en el año 749 fue el primero en propagar la jaculatoria: "María Auxiliadora , rogad por nosotros". Y repite: la virgen es "auxiliadora para evitar males y peligros y auxiliadora para conseguir la salvación".

En Ucrania, Rusia, se celebra la fiesta de María Auxiliadora el 1 de octubre desde el año 1030, en ese año libró a la ciudad de la invasión de una terrible tribu de bárbaros paganos.

En el año 1572, el Papa San Pió quinto ordenó que en todo el mundo católico se rezara en las letanias la advocación " María Auxiliadora, rogad, por nosotros", porque en ese año Nuestra Señora libró prodigiosamente en la batalla de lepanto a toda la cristiandad que venía a ser destruida por un ejército mahometano de 282 barcos y 88.000 soldados.

En el año 1600 los católicos del sur de Alemania hicieron una promesa a la Virgen de honrarla con el título de auxiliadora si los libraba de la invasión de los protestantes y hacía que se terminara la terrible guerra de los 30 años. La Madre de Dios les concedió ambos favores y pronto había ya más de 70 capillas con el título de María Auxiliadora de los cristianos.

En 1683 los católicos al obtener inmensa victoria en Viena contra los enemigos de la religión, fundaron la asociación de María Auxiliadora, la cual existe hoy en más de 60 paises.

En 1814, el Papa Pío VII, prisionero del general Napoleón, prometió a la Virgen que el día que llegara a Roma, en libertad, lo declararía fiesta de María Auxiliadora. Inesperadamente el pontífice quedó libre, y llegó a Roma el 24 de mayo. Desde entonces quedó declarado el 24 de mayo como día de María Auxiliadora.

En 1860 la Santísima Virgen se aparece a San Juan Bosco y le dice que quiere ser honrada con el título de "Auxiliadora", y le señala el sitio para que le construya en Turín, Italia, un templo.

Empezó la obra del templo con sus tres monedas de veinte centavos cada una, pero fueron tantos y tan grande los milagros que María Auxiliadora empezó a obtener a favor de sus devotos, que en sólo cuatro años estuvo terminada la Gran Basílica. El Santo solía decir: " Cada ladrillo de este templo corresponde a un milagro de la Santísima Virgen", desde aquel Santuario comienza a extenderse por el mundo la devoción a María bajo el título de Auxiliadora de los Cristianos.

El nombre de Auxiliadora se le daba ya en el año 1030 a la Virgen María, en Ucrania (Rusia), por haber liberado aquella región de la invasión de las tribus paganas. Desde entonces en Ucrania se celebra cada año la fiesta de María Auxiliadora el 1ro de octubre.

Se tiene constancia de que hacia el año 1558 ya figuraba en las letanías que se acostumbraban recitar en el santuario de Loreto Italia.

Esta advocación se hizo fuerte ante la invasión de los turcos en 1571 donde San Pío V la invocó como María Auxiliadota de los Cristianos o con los Príncipes Católicos de Alemania fieles al catolicismo frente a las tesis protestantes o frente a las invasiones turcas sobre Viena en el siglo XVII o, incluso, como mano protectora frente a los caprichos de Napoleón Bonaparte que llevo al Papa Pío VII al destierro, y a su liberación, quiso en 1814 instituir en el 24 de mayo su fiesta litúrgica.

Pero sin duda fue San Juan Bosco, el santo de María Auxiliadora, con el que esta advocación mariana encontró el mejor paladín y trampolín para el desarrollo y popularidad, "No he sido yo, ha sido la Virgen Auxiliadora quien te ha salvado"... "Cada ladrillo de esta iglesia - se refería a la gran Basílica que en su obsequio empezó el 1863 - es una gracia de la Virgen María"...

Pero será exactamente en 1862, en plena madurez de Don Bosco, cuando éste hace la opción mariana definitiva: Auxiliadora. "La Virgen quiere que la honremos con el título de Auxiliadora: los tiempos que corren son tan aciagos que tenemos necesidad de que la Virgen nos ayude a conservar y a defender la fe cristiana".

Desde esa fecha el título de Auxiliadora aparece en la vida de Don Bosco y en su obra como "central y sintetizador". La Auxiliadora es la visión propia que Don Bosco tiene de María. La lectura evangélica que hace de María, la experiencia de su propia vida y la de sus jóvenes salesianos, y su experiencia eclesial le hacer percibir a María como "Auxiliadora del Pueblo de Dios".

En 1863 Don Bosco comienza la construcción de la iglesia en Turín. Todo su capital era de cuarenta céntimos, y esa fue la primera paga que hizo al constructor. Cinco años más tarde, el 9 de junio de 1868, tuvo lugar la consagración del templo. Lo que sorprendió a Don Bosco primero y luego al mundo entero fue que María Auxiliadora se había construido su propia casa, para irradiar desde allí su patrocinio. Don Bosco llegará a decir: "No existe un ladrillo que no sea señal de alguna gracia".

Hoy, salesianos y salesianas, fieles al espíritu de sus fundadores y a través de las diversas obras que llevan entre manos siguen proponiendo como ejemplo, amparo y estímulo en la evangelización de los pueblos el auxilio que viene de Santa María.

La pobreza afecta ya a 400 millones de africano

La pobreza afecta ya a cerca de 400 millones de africanos, denuncia un comunicado publicado por la organización de ayuda al desarrollo católica Manos Unidas con motivo de la próxima celebración del Día de África.

El próximo 25 de mayo se celebra el Día de África, una jornada que recuerda la creación, en 1963 en Addis Abeba, Etiopía, de la Organización para la Unidad Africana (OUA), a la que sucedió en 2002 la Unión Africana (UA).

Manos Unidas indica en una nota de prensa que “mira siempre al continente africano con una esperanza no exenta de preocupación”.

“Porque cuando se habla de África –añade--, se habla de pobreza, de explotación de seres humanos, de eternos conflictos armados, de pandemias, de analfabetismo, de sequías, de desertización,…

"Parece como si la caja de Pandora se hubiera abierto en nuestro continente vecino para llenar de males este vasto territorio de inmensos contrastes, crisol de razas, culturas y tradiciones ancestrales”.

Los graves problemas que acechan a África, tercer continente del mundo en extensión, se traducen, denuncia Manos Unidas, “en un altísimo índice de pobreza que afecta ya a cerca de 400 millones de personas.

No en vano, de los 177 países que estudia el Programa de Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD), los 24 con el índice de desarrollo humano más bajo son africanos”.

Además, por si fuera poco, la crisis financiera actual está minando los logros y avances obtenidos en África durante los últimos años.

La tasa media de crecimiento anual había aumentado del 3,7% en 1996 al 6,3% en 2007, mientras que la inflación se había reducido del 18,8% al 8,2% durante el mismo período.

Sin embargo, ahora, la demanda de productos base de la economía africana (diamantes, café, caucho, etc.) está bajando, lo que implica un incremento en el desempleo y una considerable dismidisminución de los ingresos por remesas.

Por otra parte, los países desarrollados, en su afán por reducir costes, reducen la ayuda oficial al desarrollo en vez de cumplir la promesa hecha de duplicar la ayuda a África para 2010.

Para muchos países africanos, dicha ayuda supone el 40% de su presupuesto anual, y su disminución implica la reducción de la inversión en servicios sociales imprescindibles para romper la espiral de la pobreza (hambre, mayor riesgo de enfermedad, menor capacidad de rendimiento, menores ingresos, menores gastos en nutrición, educación y salud, y mayor situación de hambre).

Todo ello no impide que Manos Unidas mire también a África “con esperanza, una esperanza que se apoya en la juventud de la población del continente (en 2007, los menores de 18 años eran 384 millones).

Y eso se refleja en los casi 1.000 proyectos que se han apoyado en 50 campañas, que han tenido como beneficiarios directos a niños y jóvenes”.

Además, concluye Manos Unidas, es también motivo de esperanza “el surgimiento de grandes figuras del mundo de las artes, las letras, el deporte o la política, que van poco a poco situando a sus países en el lugar donde, por derecho, les corresponde estar”.

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2- LOS SACRAMENTOS PARA EL CAMINO
Todos los sacramentos son intituidos por Jesucristo gozan la misma dignidad y son igualmente importantes para la vida cristiana.
·Sacramentos de lainiciación cristiana: bautismo, confirmación y eucaristia.
·Sacramentos de curación: perdon o reconciliación y uncion de los emfermos.
·Sacramentos al servicio de la comunidad: sacramento del orden y matrimonio.

Pero has de tener en cuenta que el sacramento de la eucaristia ocupa un lugar primordial, todos los demas sacramentos estan unidos a ella.

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Es importante conocer el dia de la celebracion de la Pascua para ordenar correctamente el año liturgico.

Benedicto XVI reconoce "la vergüenza" de la división de los cristianos

Benedicto XVI reconoció este viernes la "vergüenza" que causa la desunión entre los cristianos durante el encuentro ecuménico en el que participó en la sede del Patriarcado greco-ortodoxo de Jerusalén, en el último día de peregrinación en Tierra Santa.

El Papa saludó al patriarca greco ortodoxo Teófilo III, así como a representantes de otras iglesias ortodoxas, y un representante anglicano y dos luteranos en un encuentro que recordó el abrazo que se dieron en esta Ciudad Santa el Papa Pablo VI y el patriarca ecuménico de Constantinopla Atenágoras, en 1964, dando un giro decisivo a las relaciones ecuménicas impulsado por el Concilio Vaticano II.

El Santo Padre meditó en el escándalo que supone la desunión entre los cristianos, al constatar "que al abrir los brazos en la Cruz, Jesús reveló la plenitud de su deseo de atraer a toda persona hacia sí, reuniéndolos a todos en unidad".

"No sorprende, por tanto, que ante nuestro ardiente deseo de llevar a Cristo a los demás, de dar a conocer su mensaje de reconciliación, experimentemos la vergüenza de nuestra división", siguió diciendo.

Por eso, dijo, "debemos encontrar la fuerza para redoblar nuestro esfuerzo por perfeccionar nuestra comunión, por hacer que sea completa, para llevar un testimonio común del amor del Padre, que envía al Hijo para que el mundo conozca su amor por nosotros".

Giovanni Maria Vian, director de "L'Osservatore Romano", tras este encuentro, ha afirmado que "en Tierra Santa Benedicto XVI ha confirmado la irrevocable opción ecuménica de la Iglesia".

"Pero todo nace de una tumba vacía", añade, refiriéndose al Santo Sepulcro que el Papa visitó tras este encuentro ecuménico. "Esta tumba en la que habían puesto a Jesús y hacia la que, en una mañana de primavera, de hace casi veinte siglos, corrieron con todas sus fuerzas Juan, el más joven que llegó antes y se detuvo en la puerta, y Pedro, que entró en primer lugar. Como de nuevo ha hecho su sucesor".

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1.4-EL AÑO LITURGICO
El año liturgico celebra:
-El misterio de Cristo,es decir, la vida de Jesús, sus hechos y sus palabras.
-Las fiestas de la virgen y de los santos.
EL año liturgico se divide en 5 tiempos liturgicos que son: Adviento, Navidad, Cuaresma, Pascua y tiempo ordianrio
el año liturgico:
-Comienza en el primer domingo de Adviento, es decir, cuatro semana antes de la navidad.
-Finaliza el sábado anterior al primer domingo de Adviento.

El Papa permite a los católicos sentirse "árabes, jordanos y cristianos"

La visita de Benedicto XVI a Jordania permite a los católicos del país sentirse "árabes, jordanos y cristianos", reconoce Nader Twal, guía turística, en un buen italiano aprendido durante siete años de estudio en Roma.

Nacido en Madaba, en la misma parroquia de Su Beatitud Fouad Twal, con quien comparte el apellido, reconoce a ZENIT que en estos días está viviendo momentos únicos y que esta peregrinación supone un apoyo decisivo para los cristianos que viven en el país.

"Los cristianos que trabajan en la administración pública podrán ir a la misa del Papa este domingo, aunque para ellos es un día de trabajo. Es una decisión del gobierno para promover la convivencia entre cristianos", explica.

"Esta decisión del gobierno refuerza lo que nosotros decimos sobre la convivencia: aquí existe verdaderamente respeto entre cristianos y musulmanes", explica. En este sábado Benedicto XVI ha pronunciado precisamente un discurso histórico para el diálogo cristiano-musulmán al visitar la mezquita Al-Hussein Bin Talal de Ammán.

"Yo como cristiano siempre digo que soy árabe, jordano, y cristiano", explica Twal. "Los cristianos somos el 3 por ciento, los católicos el 1,5 por ciento. Vemos en esta visita un apoyo para la presencia de los cristianos, que estamos aquí desde hace dos mil años", reconoce con algo de emoción.

"La visita, añade, también es importante porque ha permitido el encuentro del Papa con el rey y la reina, con los jefes de los musulmanes, y esto es decisivo para hablar de convivencia, de aspectos humanos, no dogmáticos: argumentos que afectan a esta zona de Oriente Medio, que siempre se encuentra en conflicto".

Según el guía, acostumbrado a mostrar a los peregrinos la riqueza bíblica de su país, este domingo se vivirá uno de los momentos más simbólicos para el futuro del cristianismo jordano, cuando el Papa se acerque a las orillas del río Jordán, en lo que se considera el lugar del Bautismo de Cristo, para bendecir las primeras piedras de dos iglesias --de los católicos latinos y de los greco-melquitas--.

"Por desgracia, este lugar que se encuentra en el origen de la fe cristiana todavía es olvidado incluso por la Iglesia --lamenta Twal--. La bendición es un gesto que llama la atención, pues será seguido por los 1.300 periodistas que cubren la visita: un llamamiento a la Iglesia en todo el mundo. La visita del Jordán debería ser una meta importante en las peregrinaciones a Tierra Santa".

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1.2- LA FIESTA CRISTIANA
La palabra domingo proviene del latín y significa dia del señor y se emplea para nombrar el día en que resucito Jesús,el primer dia despues del sabado.

Una carasteristicas del domingo, la reunión de los cristianos.
-Describe dos aparicione de Jesús las dos en domingo.
-En ambas, los apóstoles estaban reunidos.
Los cristianos y cristianas se reunen para:
·Escuchar la palabra de Dios.
·Participar en la Eucaristía.
·Renovar la pasión, muerte y resurrección de Jesús.
·Dar gracias a Dios que los ha hecho renacer a la nueva vida de los hijos de Dios.

1.3-LA LITURGIA DE LAS HORAS
Es una tradición cristiana antigua por la cual el curso del día de santifica.
Los momentos más importantes son:
·Los maitines, que se rezan hacia el amanecer.
·Las laudes, al iniciar el día.
·Las vísperas, por la tarde.
·Las completas, al finalizar el día.

TEMA 6 PAG 96

1- LA FIESTA CRISTIANA.
En el trascurso del año celebramos diferentes fiestas. Sin ellas, nuestra vida sería mas sería y aburrida y monótona, en cambio la fiesta nos llena de alegría, de vida, de optimismo...
·Festejamos hechos importantes: Navidad, onomásticas, aniversario...
·Organizamos fiestas para celebrar un acontecimiento destacado: un éxito deportivo, el final de curso...
·Todos los pueblos tienen su propio calendario de fiestas: fiesta mayor, fiestas patronales, romerías...

Para el cristiano, el encuentro con Dios es también motivo de fiestas y alegría que lleva a a la celebración.

Como puede suponer, el sentido y el significado de la fiesta cristiana sólo se pueden entender desde la de.

El amor y la presencia de Dios en los creyentes y en la comunidad son un regalo que Él hace a los hombres y a las mujeres. Éstos han de celebrar y compartir con los demás las alegría del don recibido.

Por eso, la comunidad cristian se reúne el domingo para celebrar la muerte y la resurrección de Jesucristo.

1.1- LA LITURGIA
Mediante la liturgia, Jesucristo:
-Se hace presente en su iglesia.
-continúa, con ella y por ella, la obra de la Salvación.

Su finalidad es:
·La alabanza y la adoración a Dios como fuente de todo cuanto existe.
·La unión de los creyentes en Jesucristo que les da vida, perdón y ayuda.

actividad 6 pag 83

Características de la vida nueva
-creen en un Dios
-Jesús nos trae una vida nueva
-Dios vive presente en quienes creen en el


Contraposición a la vida pagana
-Que no vayan mas al templo de Artemisa
-Seguid el camino de Jesús
-Eliminen las mentiras y deciros la verdad